少正卯，中国春秋时期鲁国的大夫，官至少正，能言善辩，是鲁国的著名人物，被称为"闻人"。闻人，就是其知识渊博、才华出众、闻名于世得意思，可见少正卯是个真大牛。

他唯一的不幸的是和孔老二生在一个时代。他和孔老二都开办私学，招收学生。少正卯业务能力出众，讲课讲得好，不但很多人去听，孔老二的学生也去，不怕不识货，就怕货比货啊，货比货得扔，人民群众果断抛弃孔老二，用脚投票，直奔少正卯的学堂。

大家都知道，山东地区鲁国区域是平原，不是太平洋还得加盖，那时候用脚投票比我们现在方便多了，而且估计孔老二的学堂和少正卯的距离不远，群众一溜烟都去了少正卯那里。让孔老二再也不能凭着歌颂周礼和奴隶制混吃骗喝了，这可就接下了梁子，那孔老二是恨之入骨啊，但是他当时真是个没当官的屁民，知道自己没权就是个狗屁，拿少正卯也没办法。

鲁定公14年，孔老二任鲁国大司寇，代理宰相，终于当官有权了，孔老二除了刚当官合不拢嘴，高兴的太招摇导致别人都说他这些破事，上任后不到一周，没有任何审判程序就把少正卯直接杀死在两观的东观之下，曝尸三日。好家伙，这有了权力，儒家这个原来是个狗屁的祖师爷，真是立刻放飞自我了，为后来人做足了“榜样”。

话说这么少正卯有什么错吗？他得罪的人有了权力就被这么残忍的杀害且曝尸三日，他到底干啥了？说了啥不合理的？做了啥违法法律的？孔老二没说

孔老二这么做，自己弟子都看不下去了，就问你凭什么!孔老二回答说少正卯是小人，一身兼有"心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽"五种恶劣品性。这五种品行是啥呢？翻译现代文就是一是内心通达明白却邪恶不正,二是行为邪僻而顽固不改,三是言论虚伪而说的有理有据,四是专门记诵一些丑恶的东西而且十分博杂,五是专门赞同错误的言行还进行润色。

好家伙，各位读者看看这五条，全是自己对别人的主观扣帽子，最让人惊喜的是，这5条可以可以随便拎起来契合 “寻衅滋事”。

以热带雨林为例——心达而险：这人就内心通达明白，但是!他邪恶不正，给成都人民带来了不正之风，抢购之风，造成了恐慌！
以李文亮为例——言伪而辩：这人把新冠的事说的有理有据!但是他说的都是虚伪和虚头巴脑，没有的事！
以上海放国际歌为例——行辟而坚：放国际歌就是行为怪异。给我开门！上海防疫一片大好，你为什么放国际歌？问是不是你放的，你还不承认，顽固！跟我走一趟吧。
以质疑国家政策为例——顺非而泽：赞同错误的言行，赞同国外的抗议政策还带到墙内说，有些人想搞乱天朝哦，居心叵测啊。不顺着国家政策就是罪犯，不一样意见就是间谍。

孔老二发明的这五个罪名绝了，都可以往里装，专治各种不服和不同意见！我有权力，你不和我一样意见，持不同意见，就该杀！

权力的“小小”任性，一直在传承，就是这么朴实无华。

后记:肯定有儒家的傻逼脑残孝子跳出来说，孔老二治理的鲁国很好啊，有记载。是，是，是！上海去年3月——6月疫情也处理的很好，在6月官宣取得了全面的胜利！还差点搞个胜利大联欢呢，牛逼PLUS！但是实际上呢，上海上半年倒闭了多少企业，关闭了多少店铺，疫情人民生活的真实情况如何，如果没有互联网，谁知道呢？
儒家孝子记录历史，尤其是对祖师爷和对权力的吹捧，那是一个字都不能信的。